第七十九章 从天而降的幸福-《诸天扫码成神》


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    这钥匙材质难辨,上有两个梵文。

    开启之后陈文赋就落在另一个地方,深不见底的深渊,巨大的九层莲花石台,花瓣层层绽开。

    四周安安静静的,再无一丝邪妄之气。

    中间一尊石像,极为高大威严。

    这应该就是梵天的石像。

    身穿白袍,四张脸朝向东南西北,象征四部吠陀经;四臂则分持念珠、盛有恒河水的水罐、权仗、弓箭等物,身下骑跨一头孔雀。

    石像胸前一颗硕大的明珠光彩熠熠,将整座莲台照得通亮。

    陈文赋在明王禅房内看过他的手书记载,梵天是印度教的创造之神,梵文字母的创制者,与毗湿奴、湿婆并称三主神。他随着佛教的兴起,后被佛教吸纳为护法神之一,在南传佛教的东南亚,尤其泰国,得到很大的发挥,华人称之为四面佛,据说有保佑人间富贵吉祥的功能,在东南亚有非常多的信众。

    梵天是个仁慈无比有求必应的神灵,只要向他许愿无论是“神、魔、人”,他都会应允他们的愿望。

    可惜明王信仰的那尊梵天神灵并不是传说里的创造之神梵天,而是诞生于梵天恶念之中的魔神。

    至于诞生的原因,很有可能是梵天因为受到诅咒而在地球上乏人崇拜,因而恶念滋长。

    宇宙肇始之际,毗湿奴和梵天负责寻找林伽的终点和起点。毗湿奴放弃了,承认湿婆才是全知,梵天不轻言放弃,终于发现林伽的起点。而全知的湿婆动怒了,诅咒了梵天,使他不被三界众生所崇拜。

    所以梵天就黑化了?然后开始无丝分裂?

    不过丫不是本尊还天天以梵天自称,也不怕风大闪了舌头。

    陈文赋在莲台上四处打量。

    找了半天也没发现目标——黑色的可爱的二维码。

    陈文赋沿着巨大的石像往上攀爬,终于发现在梵天石像眉间竟然有一个二维码。

    我就说无处不在的二维码怎么可能没有,原来在这里。

    陈文赋右眼金光一闪。

    滴。

    扫码成功。

    一颗种子,一半金色一半黑色,看起来虽然小巧玲珑,却有一股渺远的气息。

    不会是神种吧?

    陈文赋直接使用神力鉴定了。

    混沌九转莲子(异种)。

    梵天是奥义书哲学的抽象概念“终极实在”或“宇宙精神”-----“梵”的化身。梵天的前身是吠陀神话的创世主,从漂浮在混沌汪洋中的宇宙金莲里孵化出来的。
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