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    在这种特殊的环境中，儒修功法受到人族追捧，完全是意料之中的事情。

    但仙佛神三家修士，哪怕心中知道原因，却也没有办法轻易接受。

    可是他们对于这种情况，完全是无计可施的状态，心中恨极了儒法，恨它抢了自己潜在的弟子，但又没有本事和儒法争一争。

    但接下来烈山的动作，更是让他们失去了和儒法争锋的资格！

    烈山立了儒教，并且以他人族地皇的身份，将儒教和人道气运绑定。

    从此之后，儒教弟子不仅不会受到人道气运的压制，反而可以借助人道气运进行修炼！

    一时间，不知道有多少仙佛神三家新入门的弟子，因为这一点而叛逃离开，转身加入了儒教的怀抱。

    远在枯荣天的摩柯，看到这一个情况后，眉头顿时就皱了起来。

    按照儒教这种发展趋势，再这样下去，他们这么折腾一番，几乎分不到多少气运，就像是打了一场白工一样！

    于是乎，摩柯当即出声，让阿水和岁木两人回来，免得接下来遭遇更大的损失。

    这件事情，摩柯提醒了释迦摩尼、观世音等人，他们有的人信了，就和阿水、岁木一样，带着人撤出了人族的地界。

    而那些没有相信摩柯话的佛教修士，则留了下来，准备好好地和人族斗一斗。

    但遗憾的是，在人族的地盘上，和烈山的儒教较量，完全就是在自找死路！

    如果是在星界人族，或者地仙界人族之中，或许他们还有争赢的可能，但在洪荒，却是完全不可能的！

    要知道，地皇之名在洪荒人族之中，可谓是如雷贯耳，没有谁会不知道地皇烈山。

    不说人人祭拜供奉，但每个村镇上，基本上都会存在一间三皇祠。

    而三皇祠中，人族三皇中最受人族喜爱的、崇敬的，不是带领人族开始崛起的伏羲，也不是一统人族，让人族更进一步的轩辕，而是守成平稳的烈山。

    因为烈山除了是地皇之外，他还是农神、医神、太阳神，而这些神职对人族来说十分的重要，和每一个人族息息相关，世人又怎么会不崇敬他呢？
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